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手抄报素材:关于勤俭节约的名言

作者: 2020-03-28 浏览:

成功来自勤奋和节俭,奢侈来自奢侈。

从节俭到奢侈很容易,从奢侈到节俭很难。

当你有钱的时候,你就是富有的;当你没钱的时候,你就饿了。

如果你想要食物和衣服,你必须勤奋和节俭。

年复一年,双手紧握。

勤奋可以弥补无能,而经济可以弥补贫困。

当一个人向前思考,向后思考时,食物和衣服是常见的。

仔细计算,恒定的油和盐

穿着破斗篷的人通常是个好酒徒。(西班牙)

当谷物被收集在数以千计的石头中时,也有必要有粗茶和淡米。

能吃的人一千餐,不能吃的人一千餐

稀饭和米饭能改变汗水。

如果你不负责,你就不知道大米有多贵。

当我们选择世俗而不是价值时,谁会知道她最可爱的简单的脸呢?

成品不得损坏。

成家就像用针挑土;失去一个家庭就像是在用海浪冲刷沙滩。

勤劳和节俭永远不会使你贫穷,坐在堆积如山的食物上也不会空虚。

如果你不知道如何存一点钱,你会花很多钱。(英国)

如果你建立了一个家庭,你会发现粪便和财宝一样珍贵。害群之马如草芥。

目前,胡华正处于混乱和奢侈之中,未来的太阳和月亮将是空的。

不要把你在勺子里积累的东西倒出来。(哈萨克语)

不要一口气吃光了来之不易的水果。(维吾尔语)

奢侈是臭名昭著的,节俭是安全的,不幸迫在眉睫。白居易

平日节省食物和衣服的人,在贫穷时能轻易地度过难关;富足奢侈的人将在贫穷中饿死,受冻而死。Sadi

一旦社会有了技术需求,这种需求将比十所大学更好地推动科学向前发展。恩格斯

贫穷、白人和简单的生活正是我们的革命者能够克服许多困难的地方!方志敏

不要担心变穷或变富,不要担心变富。陶渊明

社会就像一艘船。每个人都应该准备好掌舵。易卜生

虽然在世界活动中有许多缺点,但它们仍然是美丽的。罗丹

如果这个世界平静祥和,充满赞美和逢迎,那么无耻、欺骗和无知将会有更多的空间。没有人会再揭露它,没有人会再说出残酷的真相!别林斯基

金钱,只要能解决一个人的个人生活,如果它太多的话,就会成为抑制人类才能的祸害。如果我爱我的父母,我怎么能了解他们呢?《小儿语》白发苍苍的老母亲掩面哭泣,穿着破衬衫和袖子离开不止一个。于

当母仪垂下时,它将是一个亮红色的管子,当乌苏下沉时,它将是一个安静的夜晚。一位慈爱的母亲手中的线,为她任性的儿子的身体做衣服。出发前,一根针被缝在一起,怕儿子回来晚了衣服受损。谁敢说孩子像弱者一样孝顺,能像春天的阳光一样回报母亲的爱?孟郊

过去,孟母选择了它的邻居。在孟子的懒惰,她削减了布。《格言集锦》

母亲,世界上第一个人;母爱是世界上的初恋。世界上唯一没有被污染的爱是母爱。当言语严格而成功时,每个人都是朋友。但只有母亲——她失败时是合伙人。郑振铎

我哀悼我的父母并生下我。没有父亲,没有母亲,没有父母。《三字经》

父亲的美德是儿子的遗产。品格严谨

父母受到高度尊重;对孩子的良好教育。《诗经》

有了孩子不要高兴,没有孩子不要叹息。于

人们认为男孩和女孩是好的,但他们不知道男人和女人会让人变老。王建堂

这个世界充满了父母。世界上最稀有的人,兄弟。《诗经》

做父母是世界上最好的事情。对你的孩子要孝顺。《格言对联》

父亲Xi生下了我,母亲Xi向我鞠躬,爱抚我,抚养我,养育我,关心我,并让我恢复健康。《格言联璧》

如果父亲不善良,儿子就不孝顺。如果你的兄弟没有朋友,你的兄弟会不尊重你。如果丈夫不公正,那么女人就不会幸福。南北朝时期颜之推

生活中没有好的父亲和兄弟,没有严格的老师和朋友,但是很少有人能成功。龚

我会继续说我父母想要的一切。我父母对我的评价很高,我非常爱他们。《格言联璧》

在父母眼中,孩子通常是一个父亲

虽然你不能去,但你必须小心。[战国] 《诗经》注:虽然人类的欲望无法消除,但对欲望的追求是可以控制的。

回顾先贤的国家和家园,我们可以看到节俭和节俭已经突破了奢侈。[唐]李商隐《格言联璧》注:历代先贤治国治家的经验教训,成功在于勤俭,失败在于奢侈。

忧虑和劳动可以振兴国家,安逸和安逸可以消亡。[·宋]欧阳修《元遗山集》注释:苦难和辛劳可以使国家富强;如果一个人只渴望安逸和快乐,他就可以埋葬自己。

事物必须先腐烂,然后蠕虫才会诞生。一个人必须先怀疑它,然后诽谤它。[·宋]苏轼《乞不用赃吏疏》注:飞蛾扑火,万物先腐。人们在听到流言蜚语之前一定会有所怀疑。

财富能让人贪婪,颜色能让人上瘾,名字能让人怜悯,潜能能让人依赖。既然四大瘟疫都已经过去了,它们还在尘土中吗?【[·宋】邵雍《荀子·正名》注:金钱让人贪婪,美貌让人上瘾,名声让人骄傲,权力让人专横。如果一个人能避开财富、肤色、名望和权力这四大祸害,他还会是世界上的普通人吗?

滋养心灵,永远不要想得太少。[战国]孟子注:修身的最好方法是减少各种欲望。

穷不忘操,贵不忘道。[[·唐]皮日休注《咏史》:人虽不成功,但不能忘人格。位置太高,不能忘记正确的道路。

如果有一个好人在上面,那么在下面一定有一个好人。[战国] 《五代史伶官传序》注:上面的人有什么偏好?下面的人经常跟随并且经常做得更好。

政府官员不参与私人事务,而政府官员不谈论利润。[[韩]刘翔《范增论》备注:为公众工作,不能考虑自己的事情,不能为自己的利益说话。

政治是关于私有化,如果一个人不私有化,正义就会得到伸张。[金]傅玄宣布:治国的关键在于除私,否则就没有正义。

绅士先选择,然后交付;一个恶棍先选择,然后交付。[[随]王彤《男子吟》注:品德高尚的人交朋友首先是增加选择,然后是交往。然而,小人物是不同的。他们看上去一见钟情,然后选择他们需要的一个。

当一个人看着自己的朋友时,他会发现自己是否值得。《[春秋》管仲注:你看他交往的朋友,就知道他是谁。

一个聪明人,一个聪明人和一个聪明人对他的子孙也有好处。[[·韩]王福《六箴序》备注:智者和有远大理想的人留给他们的孩子的是教诲,而不是财产。

身体修复后,家庭团聚;家庭统一后,国家就治理起来了;国家治理后,世界和平了。[韩] 《孟子·腾文公上》注:只有提高道德品质,才能整顿家庭。只有当家庭得到很好的管理,国家才能得到很好的管理。只有管理好国家,世界才能和平。

当你又老又壮的时候,你愿意把你的思想转移到一个白脑袋上吗?如果你又穷又壮,你就不会失去晋升的雄心。[唐]《说苑·至公》注释:随着年龄的增长,人们应该有更大的抱负。他们能因为自己的白发而改变过去的想法和计划吗?形势艰难,所以我们应该变得更强,不要失去我们的雄心。

治理是必要的,但如果一个人获得了别人,并使用了别人的才能,治理就很困难。今天的任命必须基于美德和知识。[·唐]唐太宗武敬《文中子·魏相》:治国之道,重在取才。不正当的雇用肯定会使治理难以实现。现在对人的任命必须以道德行为和知识为基础。

使用正确的人,因为好的是被建议的;对恶人的滥用导致穷人之间的竞争。其功时赏,无功者自退;惩罚应该是犯罪,对那些邪恶的人应该避免恐惧。[·唐]唐太宗武敬《潜夫论·遏利》语:君子以德,君子以德。一旦邪恶的人犯了错误,邪恶的人就会

一千张羊皮胜过一只狐狸的腋窝。一千个人的承诺不如一个学者的承诺好。王武鄂建立了繁荣,殷周的墨水和死亡。[[·韩]司马迁《礼记·大学》赵亮评论说:一千张羊皮,不如一只狐狸的胳肢窝;一千个同意他人意见的平庸之辈不如一个坦率直言的人。周武王繁荣了这个国家,因为有许多讲真话的正直的大臣。殷死于亡国,因为他的大臣们一句话也不敢说。

如果你认为你是一个人,所有的人都会帮助你。那些把事情掌握在自己手中的人都将离去。[韩] 《滕王阁序》注:为群众办事情,大家都跟着他。如果人们为了个人利益而做事,他们会离开他,抛弃他。

学者有大众世界的心,然后才能造就世界的圣贤。[[袁]张《贞观政要》注:官僚士大夫有心使世界成为一个公共场所,然后选出世界上最好的人。

公众是干净和诚实的。[青]李星《贞观政要》注:一心为公,心平气和的官员头脑清醒。诚实的官员会树立威信。

富裕和昂贵是人们想要的。如果你得不到你想要的,你就不必活着。[春秋] 《史记·商君列传》孔子评论:财富和高官都是人们想要的。但是对于有道德的人来说,如果他们不是来自正确的方向,他们就不被需要。

身体是对的,不要命令;身体不直,虽然不是从。[春秋] 《淮南子·兵略训》孔子说:如果官员本身清正廉明,即使不发号施令,老百姓也会干得好。如果一个人自己的腐败不好,即使他被反复惩罚,老百姓也不会服从。

嵇康子被小偷袭击,问孔子。孔子对他说:“如果你不想你的儿子受苦,你就不会偷他的奖赏。”[春秋] 《风宪忠告》注:鲁国宰相吉康子,担心社会上的盗窃,问孔子怎么办。孔子回答说:“如果你的官员是诚实的,不贪钱,那么即使你花钱奖励盗窃,没有人会偷。”

主要的贪婪,会失去他的国家;如果一个大臣贪婪,他肯定会死。[·唐]唐太宗武敬《西沤外集·冰言》:作为一个国家的首脑,如果他贪婪无度,他一定会失去他的国家。如果大臣们贪婪,他们就会被杀死。

如果偏袒和腐败不仅对公法有害,而且对人民有害,即使事情没有被报道,中心也不会总是害怕它们。恐惧既多又致命。男人一定要贪财害命,让他们的孩子感到羞耻吗?[[·唐]唐太宗吴京《论语·里仁》:如果一个人枉法贪赃枉法,不仅会败坏国家法律,危害人民,而且,即使丑闻不被揭露,受贿的人心里怎么会不经常害怕呢?恐惧要大得多,一些人死于这种疾病。一个人怎么会如此贪婪,以致于伤害他的生命,以致于后代会永远为此感到羞耻呢?

一次一粒,法官大人;一分钱是人民的精华。如果一个点是宽的,人民将得到一个以上的点。拿一便士,我一文不值。谁说交流是普遍的?诚实和羞耻是有害的。李不是一个不义之财。这是从哪里来的?[[青]张拳《论语·子路》注:一丝一粒米,事关我的荣誉和道德。每一分钱和每一分纠纷都是人民的精华。少一分比多一分对普通人有益。再拿一便士,我就一文不值了。谁说多吃多占是官方交流中不可避免的常见小事?我们应该知道,这样做实际上是在损害“诚实并意识到羞耻”的美德。如果你说这些钱和东西不是非法获得的,那么请告诉我它们是怎么来的!

THE END

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