王国维说:“言语的最高境界是境界。”类，也有境界。当听张雪晴老师的《爱如茉莉》时，我脑海中跳出的前两个词是“境界”。是的，阶级是有界限的。一个，带着“阶级眼光”，全力以赴。俗话说，“红杏枝头的春色是喧闹的，用“喧闹”这个词来表达整个境界。”张老师的班级有一种"班级眼"，不亚于"闹"字的境界。在张老师的黑板上，醒目地写着—— "这也叫爱"。在标点符号后加“？”成为。变成“！”在这个过程中，学生们在老师和作者子婴的带领下，从“不赞同的怀疑”中“豁然开朗”，进而达到发自内心的深深叹息。整个班级充满了曲折，但就像流动的云和流动的水在荒野中飞奔。看这个茉莉。它平淡而微妙。这也叫爱？强烈的认知冲突创造了一个覆盖课堂和学生心灵的“场”，学生被深深吸引。瑛子心中的爱应该是什么样子？花开之前有多难过？你是爱我还是爱我？这茉莉.也叫爱情。爸爸妈妈的生活很无聊。母亲的病就像是在平凡的生活中扔了一块鹅卵石，激起爱的涟漪。细节就像散落在文字中的小茉莉花，孩子们用爱和智慧去感受。原来，爱隐藏在彼此“不能吃”和“不能睡”的琐碎细节中.是的，这个——也叫爱情。这种又细又小、平淡却难忘的感觉，让人“深深的叹息慢慢吐出”的味道，想轻轻的喊回心底——这也叫爱！中国古代诗学认为诗歌应该有“诗眼”。所谓的“诗只写一个词，自然是非凡的。就像一颗神奇的药丸，一点点铁就会变成金子。”张老师的班级用“这也叫爱”这句话开始教学，并布置了链接。但是顺便说一下，全班都活着。从头开始，从一个变到另一个，流畅而容易接近，实际上是一个非常好的课堂环境。第二，珍惜“爱”如金，但爱无处不在。“境界，不仅仅指景物描写。情感、欢乐和悲伤也是人们心中的一个境界。”如果把这种“境界理论”应用到我们的课堂上，我们能说课堂应该有一个境界，不仅要让学生理解课文的内容，还要唤起学生和课文之间的情感共鸣，让他们能够被真实的场景和真实的感受所感动。在当前的许多课堂上，“真爱”词汇的出现频率与真实情感的实际集中程度形成了鲜明的对比，这使得人们不愿意用“境界”这样的美丽词汇来为其冠上桂冠。换句话说，有些职业很难配得上“领域”这个词。文本越真实，说“爱”就越不容易。文本越被人喜爱，说“爱”就越不容易。张老师给我们展示了一堂好课的境界:爱如金，爱无处不在。让我们看看——，“一条‘直线’，我们读到父亲对母亲病情的焦虑”；“‘踮起脚’走出房间，我们念着父亲不想打扰母亲，自己心甘情愿地承担着默默付出的负担”；“父亲知道母亲的病情后，担心父亲吃不下饭，不吃东西后直接去了医院，这让我们意识到母亲对父亲的了解有多深”；“我父亲告诉我女儿不要忘记带茉莉去医院，但是我母亲非常喜欢茉莉的细节，我们感觉到了父亲和母亲之间的联系”。“妈妈不忍心叫醒爸爸，她的手和脚都麻木了，但她的眼睛是清醒的和微笑的。我们觉得我们愿意无怨无悔地为爸爸承担一切”.何谓爱情?是担心彼此的想法，担心彼此的幸福，关心彼此的处境，还是彼此愿意默默承受.这也叫爱情吗？是琐碎的还是琐碎的？这也叫做爱。无处不在，但真实。这也叫爱！用微妙的方式看待真相！爱再也不能用“爱”来解释了。本身可以解释的不是真爱。爱只是一个词，不要说太多次。
一旦说出，那一定是内心最深处的颤动。第三，理解和阅读是一体的，就像自然本身一样。可以说，“领域”是只能理解而不能解释的东西。张先生的课进行得很顺利。所谓“羚羊挂角，无迹可寻”。为了更透彻地感受张老师的课堂状态，请允许我在这里稍作“断章取义”。老师:小而薄、平凡而轻、琐碎而零碎都是值得纪念的，所以课文后面说——是“哦，爱情像茉莉花，爱情像茉莉花”老师:这个句子我应该怎么发音？学生阅读(比较输入)。老师:嗯，还不错。如何把这个句子读好，让我们看看前面。给我看看前一段。在病房里，茉莉花簇看起来更白更纯。它散发出的一缕清香萦绕在我们的心中。老师:请注意这里的“操练”这个词。“哦”是从哪里来的？健康:发自内心。老师:是的，让我们深呼吸，然后慢慢吐出来.哦.让我们试试——学生:哦.老师:是的，当你刚才读“爱情就像茉莉花”时，它变得越来越强烈.请注意，你在文章中使用了什么标点符号？健康:这是一个句号。老师:是的，句号。为什么？健康:因为作者深刻理解爱情就像茉莉花。老师:是的，作者发自内心地发出——“哦，爱情就像茉莉花”。吐出来之后，他深深地回到了自己的心里。这也是作者的喃喃自语.哦，爱情就像茉莉花，爱情就像茉莉花。(老师范，第一句“爱情像茉莉花”，深深叹了口气，第二句“爱情像茉莉花”，轻声细语，渐渐淡化了“回到我心里”的感觉。)老师:让我们一起读。生读。(非常投入)这是阅读吗？是的，不是。学生们在读书，老师在读书。然而，大声朗读只是一种启蒙手段。朗读是情感的外在表现，是通过“操练”和“阅读”来实现的，“哦”应该从“心”中发出。这是启蒙吗？不，它是。显然，他说的是“如何阅读”，答案都来自“启蒙”。越说越有点迷茫的感觉。在这样自然的教室里，我怎么能说几句闲话呢？能说得清楚、真实的东西可能不叫境界。第四，自由进入，尤其是轻松进入。”领域有大有小，没有好坏之分。“宏伟是环境，小也是环境。所有能创造良好条件的老师都有一个共同的特点:他们说，“如果你能进来，你就能跳。”“张先生尤其如此。我女儿心中的爱应该是什么样子？当学生们用积累的单词进行各种猜测时，老师似乎突然介绍了三个故事:童话《王子与美人鱼》、民间故事《梁祝》和历史故事《项羽与虞姬》。在学生们简要总结了故事内容后，他们又读了一遍这些单词。他们被深深地感动，深深地相爱，发誓要一起生活和死去。在一种真实的感觉之后，老师把问题抛给了学生:“爱是简单而琐碎的，那么那些难忘的爱不是真爱吗？学生们的思维立刻跳出了“茉莉花”，在温和和热情之间展开了辩论:“这都是爱，但爱的表达是不同的。”“也许程度不同。一种是茉莉花的优雅香味，另一种是玫瑰的浓郁香味。”老师如释重负地笑了，“同学们，请看，刚才那三个故事是在哪里出现的？”学生的顿悟——都出现在故事和文学作品中！故事中忠实的信念让我们在平淡中感到温暖，在琐碎的事情中感到真诚。爱情是一个多方面的话题。不同的人对爱情有完全不同的体验。如果说这三个故事的引入是为了“跳出文本”，那么“爱情是一个多元解决的话题”又回到了文本中，从整体上诠释和提升了“真爱”的内涵。班级的境界在于看似随意的进出，以及轻松的眼神和停留。五、回缩的程度，易于控制。
在传统绘画理论中，有一个领域被称为“骑马旅行容易，但不可逾越”一个有创造能力的画家知道，他大胆地去他应该去的地方，即使他“贫乏而粗略”，他也不会空虚。敢于在这个密集的地方密集，即使你害怕“密闭”不会窒息和窒息。这是因为他着眼于全局，不把稀疏或密集视为孤立的部分。因此，他可以从容不迫，大胆地动笔。稀疏的是稀疏的，密集的是密集的。理解这一领域在课堂上的应用应该不难。教室也是一个整体。密集的地方应该充满色彩和无拘无束，而稀疏的地方可能只需要一瞥。张老师的课堂简单明了，但对教材的处理却是微妙而深刻的，让学生用眼睛去发现父母之间的真实情感，在交流与教学之间“快刀斩乱麻”。腾出大量时间，大胆切入，智能构建，精心精心精心设计课堂环节，气氛细腻、流畅而平淡，跳跃而不浮躁，激情而不张扬。放松是有限度的，可以自由释放。老师就像一个聪明的水手，他很容易控制教材，控制课堂，在平淡或温暖的爱的海洋中航行。
