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小学语文课外阅读推荐:《西游记》

作者: 2020-04-15 浏览:

有声书籍:孙敬修讲述西游记故事

漫画:西方漫画之旅

作者介绍

吴承恩(1501-1582)字儒忠。她出生于淮安地区射阳山(今江苏省淮安市淮安区),汉族,明代小说家。

小说简介

这本书分为三部分。前七章是本书的引言部分。孙悟空被安排在舞台上解释他的出身、教育、能力和气质。通过孙悟空穿越天、地、鬼、水四大境界,他描绘了四大境界的风貌,建立了一个三维、四大境界的三维思维空间。从8日到12日,他写下了唐僧的诞生和唐太宗入土的故事,解释了他为什么要去西天取经。孙悟空、白、猪八戒、沙僧保护唐僧西天取经,沿途降魔降魔,历经八十一难到达西天,取经结果。佛教有无数方便的因缘和比喻的词语,博大精深。

《西游记》脚本主要是用中文写的,有赞美和颂歌诗,夸张和隐喻,阐述和排比,高亢和朗朗上口的音调节奏,适合大声说话或唱歌。平话、弹词和戏曲剧本都有很重的痕迹,仿佛说故事的人或舞台就在你面前。这种语言极大地发挥了声调节奏对人类心理的影响,增强了感染力。它的缺点是讲故事的人的语气太重,不容易在生活中使用。方言幽默有趣,有时狡猾狡猾,在西方语言中相当有趣。大量赞美赋的诗歌,大量华丽华丽的词句堆积起来,描绘出壮丽、丰富、宁静、自由的天象和邪恶的洞穴。它描绘了主教的不朽形象和邪恶形象。让读者满眼珠光,玉宇琼枝,如梦如幻,宛如仙境。这些“仙境”不仅仅是佛教的幻想,也是佛教统治下的一道风景。印度确实有一个相对稳定的王公和贵族阶层,几千年来一直能够过着相对健康和繁荣的生活。佛教适用于城邦制度,并能经常“造福”土地的一面!《西游记》更俗气。《西游记》大量降魔降魔冒险情节的设计与佛教对“力”和“无畏”的强调有关。

《西游记》的风格实际上是佛经风格。它的概念、体裁、情节和表达都来源于佛经故事,这些故事大量使用幻想和夸张。上帝的用途改变了,一次两个地方,虚幻(改变人、化合物、改变环境)、神奇、改变(地震、地裂、火等)。),远离灵魂,梦游,进入幽灵(地狱),提升,旅行到其他世界(龙宫,海洋,等等。)等等情节,更多地使用隐喻修辞。在《西游记》中,有八种隐喻:一种是明喻,另一种是逆喻,第三种是暗喻,第四种是非暗喻,第五种是先暗喻,第六种是后暗喻,第七种是依次暗喻,第八种是反复暗喻。然后举例说明。《大涅槃经》还指出“有两种明喻:一种是假装成明喻,另一种是实际上是明喻。”这就是所谓的“假隐喻”和“真隐喻”,尤其常用的是所谓的“广义隐喻”,即并列的各种隐喻。这些都可以在混凝土工程中找到,并且有很多例子。

佛教的原始故事与《大智度论》非常相似。在佛经翻译文献中,《西游记》或《本生经》是艺术价值最高、最受欢迎的部分之一。它被称为古印度的“民间寓言大集锦”,是古代世界寓言文学的宝库,可以被添加到希腊的伊索寓言中。文学特色:

神魔小说

《本生谭》向人们展示了一个多彩的魔法世界。人们都对作者丰富而大胆的艺术想象力感到惊讶。然而,任何文学作品都是一定社会生活的反映,《西游记》作为魔幻小说的杰出代表也不例外。正如鲁迅先生在《西游记》,《中国小说史略》中所指出的,“讽刺和戏谑是基于当前的世界形势,并且被过分地描述”。他补充道:“作者的气质是“恢复良好的幽默感”。因此,尽管他谈论的是突然变化的事物,但他也做了各种解释,使神和鬼都有了人情味,而优雅的魅力也有了对世界的认识。”没错。透过《西游记》中虚幻的魔法世界,我们可以看到现实社会的投影无处不在。作者对封建社会最高统治者的态度也很有趣。在《西游记》年,他几乎找不到一个称职的皇帝。至于溺爱和无能的玉皇大帝,偏爱怪物的车骑王,以及想用孩子的心和心来指导医学的比丘王,他们要么是溺爱的国王,要么是暴君。玉帝的十万天军比不上孙行者的金箍棒,却让真正的圣人变成了一个差劲的马夫。它的规则是模糊的,脆弱的,不言而喻的。佛祖创造的佛教自然不能被金钱所困扰。然而,佛陀允许他的下属接受贿赂。然而,《西游记》沿线的怪物和鬼魂大多与神有关。例如,青牛井是太上老君的山,银角王是太上老君的童子,石托岭的三个妖王都与文殊、普贤菩萨甚至如来有关。这反映了封建社会官员和官员互相保护的黑暗景象。

现实意义

这些形象的刻画,即使来之不易,也具有重大的现实意义。《西游记》不仅具有深刻的思想内涵,而且在艺术上也取得了巨大的成就,它以丰富而奇特的艺术想象、生动而曲折的故事情节、生动的人物形象和幽默的语言构筑了一座独特的《西游记》艺术殿堂。《西游记》最大的艺术成就是成功地创造了孙悟空和猪八戒的不朽艺术形象。孙悟空是《西游记》中的第一个英雄,也是一个非常伟大的英雄。他有无穷的技能,无所畏惧的一切危险和不屈不挠的抵抗精神。他具有人性、神性和猴性三重特征。一个伟大英雄的非凡气度不仅是对他的师弟好,也有听阿谀奉承的缺点。他机智、勇敢、幽默。他是人类的天性,有一张毛茸茸的脸和一张雷鸣般的嘴,一个山大王就像猴子。然而,72个变化,一千英里的落差,都是神性。他最大的特点是敢于战斗。敢与至高无上的玉帝战斗,愣是有“孙悟空”的美名;敢于与恶鬼搏斗,绝不让恶鬼神不知鬼不觉,绝不在金箍棒下对恶鬼发发慈悲。敢于与一切困难作斗争,永不退缩和低头。这就是孙悟空,一个耀眼的神话英雄。与佛经相比,造成天宫浩劫的顽抗似乎已经发生了很大变化。事实上,吴刚的性格并没有改变。例如,他正在欺骗怪物他的两个宝藏,并要求玉帝派人去假装天堂。他威胁说,“如果你不这么做,你将会去圣云殿,用剑。”得知妖怪是观音菩萨派来的后,她被诅咒“不配有丈夫”,甚至称佛为“恶灵之侄”。孙悟空,这样一个不“听话”也不屈服于强大意志的硬汉,跃然纸上。

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