《苏教版小语》第12卷第《早》条中有一则鲁迅小时候在书桌上刻“早”的故事。有经验的中国老师在教学期间总是给学生一根“预防针”——，教育学生爱护公物，不要在课桌上刻“早晨”。有些人甚至吓了学生一跳：如果有人被发现在桌子上写字，他将不得不公开评论，并因故意破坏被罚款。如果任何老师忽视这一点，后果将不堪设想。尽管如此，仍有一些大胆的人“知道山中有老虎，更喜欢在虎山上旅行。”这不是刻字，而是用蘸了颜料的刷子在桌子上写字。当你批评他的时候，他仍然会争论，并提出一个很好的论点。我没有刻字，我只是写，没有破坏公共财产。让你笑，让你哭，作者有很深的体会。但是，当你静下心来仔细想想，其实孩子们也很可爱：一代文豪鲁迅先生从小就勤奋好学，具有梅花精神，“总是早，总是早，奋斗了一辈子”学生崇拜伟人并向他们学习难道不值得称赞吗？那么，我们如何处理“向伟人学习”和“爱护公共财产”之间的矛盾呢？你听过大禹治水的所有故事吗？传说在古代，黄河流域经常被洪水淹没，给人们的生活带来巨大的灾难。于是，姚命令禹的父亲鲧去控制洪水。鲧采用“堵”——的方法修建堤坝。结果，洪水冲垮了大坝，洪水变得更糟了。尽管冈花了九年时间治理水源，但他没能驯服那匹桀骜不驯的野马。冈因未能控制水源也被斩首。后来，舜命令鲧的儿子于去控制洪水。于在总结父亲治水失败的基础上，采用"疏"法——开渠疏浚河道。经过13年的不懈努力，他终于把洪水引到了海里。就这样，洪水被征服了，于因其在控制洪水方面的功勋而被选为国王。“堵塞”可能适得其反，“疏通”可能顺应人们的意愿。如果上述难题也能通过“细化”来解决，那就有可能解决。我们不妨这样教育学生：“学生们，我们学习鲁迅的“凡事早，总要早”的精神是很有价值的。但是我们从伟人的精神品质中学习，而不是他们的小行为。我们应该把鲁迅的精神深深地铭刻在我们的心中，用我们的言行体现出来。让我们向鲁迅证明，我们是最好的，我们有最好的表现。”在此基础上，开展“梅花奖”、“鲁迅奖”等活动，以“早”的精神选拔学生，鼓励学生实践“早”。从“早期”现象，我想到了“参观这里”的现象。“千里迢迢去读成千上万本新书”，旅游是一项令人着迷的活动，但许多人，尤其是青少年，在欣赏风景时总会留下一些东西。像“XXX来此旅游”这样的文字和题字随处可见，不仅破坏了文物古迹，也大大削弱了景区的观赏价值，影响了景区的美观。因此，每个旅游景点都会有这样的警告标志：“请爱护文物”和“禁止涂鸦”。违者将被罚款10元。”等等。尽管管理者已经加大了惩罚和监督力度，但仍有许多胆大妄为的人愿意冒生命危险，坚决留下他们的“杰作”。事实上，如果你仔细想想，在旅游景点留下自己的签名也是一件很有诗意的事情。摩崖石刻是许多名山大川的著名景点。当人们欣赏历代文人留下的书法作品和不朽诗篇时，总是沉浸在对历史沧桑和艺术魅力的无限遐想之中。谁会站出来批评他们破坏自然风光？试想，当无数游客知道他们的名字时，他们甚至从签名的笔迹中猜出他们是什么样的人。
这一切多有诗意啊！从游客的角度来看，管理者如果改变管理方式，变“堵”为“疏”，可能会带来意想不到的结果。例如，在一些景点旁边专门建了一堵墙，上面写着“万人墙”、“朋友，你在创造历史”等口号，为游客提供一个创意空间。游客可以在这面墙上写字母和涂鸦，非常小心地雕刻，在游览过程中写下他们的内心感受，并在一时冲动下写诗.这样，不仅可以避免对文物的破坏，还可以教育游客，满足游客的心理需求。即使在不久的将来，它们也会变成不是风景的风景。这不是双赢的局面吗？地址：江苏省邳州市巴鲁实验小学邮编：221312电话号码：0516-6013618电子邮箱：woggag 163 @ 163.com . c
