《月光启蒙》是一篇内涵丰富的散文。作者是著名诗人孙友田。本文以“文学启蒙”为线索，回忆了母亲童年美好而宁静的夏夜，伴随着明月和星光，唱着歌谣和童谣，讲述着童年的童话和谜语，将童年的夏夜之美带给了我，启迪了我自己，表达了母亲成长的美好记忆和启蒙的优雅。教学目标:1。知道13个新单词，能写8个单词。2.在感受语言的新鲜感和美感的同时，正确、流利、感性地阅读课文。3.能用相关句子理解文章内容，把握文章线索，理清文章写作顺序。4.通过朗读、感受、体验、品味和表达文本的特定语言和文字，作者可以感受到月光下母亲对作者的启蒙教育，感受到强烈的母子亲情，在真情的倾注中得到文化的洗礼和亲情的熏陶。一、扣住“启蒙”，正确把握课文“从思考中学习，从怀疑中思考”作者的原文标题为《月光母亲》，但进入教科书后，标题改为《月光启蒙》。编者在课后练习中也安排了这样一个练习题目:“默读课文，讨论作者为什么用“月光启示”作为题目？“启蒙”似乎是教学中的一个重要关键词。编辑删除了原文中最感人的章节，留下了一大段歌谣和童谣。这似乎注定与启蒙有着深刻的联系，并将成为我们教学的重点和难点。谁给了我第一次教育？毕竟，是母亲。作者说“我妈妈不会读书，但她是我的第一位老师”。也许我母亲不知道她的歌谣对我如此重要。她只是给了我她对她的孩子最简单最纯洁的爱。对一个母亲来说，知道或不知道阅读不再重要。重要的是，这里的面包含有牢固的家庭纽带！全文分析，“月光”、“启蒙”和“母亲”是不可或缺的，其中“启蒙”是最重要的。分析启蒙运动，我们发现我们可以从两个层面理解它。从外表来看，我母亲通过唱歌、童谣、给我讲故事和谜语来启发我。在更深的层面上，可以理解的是，母亲用她甜美的嗓音唱出了欢快、流畅、含蓄、滑稽的民间歌谣，激发了“我”的想象，使“我”对民间文学产生了浓厚的兴趣。在母亲的歌谣中，“我”享受月夜的宁静，感受母亲的圣洁和美丽。我的母亲不仅通过民谣表达了她对“我”的爱，还把她对家乡和生活的爱传达给了“我”。这就是“爱”的启示——热爱家乡，热爱生活，热爱一切美好的事物。教学围绕“一条主线，三种情感”，即以母亲对作者的启示为主线，情感月光朦胧，情感母爱亲情，情感思念感激。在教学中，我们尝试采用“剪枝壮干，教长课文，教短课文”的方法:我们不是对整篇课文进行分析和解释，而是在整体把握课文的基础上找到课文的支点，影响整篇课文的学习。这将使课堂线条简单明了，就像找到一串珍珠。如何找到这一点？像《月光启蒙》一样，从“启蒙”的角度，我们抓住了重点和难点。你也可以抓住文章的中心，引导整篇文章。或者提炼文章的线索并把它们串在一起。此外，我们应该整合一个问题，促进整个文本的教学。其次，文章从文本主题出发，切入语境，以《月光》为线索，从《月光》开始，直接描绘了一幅“美妙”的夏夜画面。这种语言就像一首诗和一首歌，为整篇文章定下了抒情基调。然后我引用了两首关于月亮的儿歌，它们自然流畅。全文共有5处写月光的地方，使文章紧紧围绕“月光启蒙”这一主题，内容严谨紧凑。
此外，文章还有一条线索——童谣，其内容随文章内容的变化而变化:从关于月亮的童谣开始，照顾开头；童谣在介绍了“我们的生活是悲惨的，但我们的精神生活是丰富的”的内容后，变成了幽默和风趣，这使我们真切地感受到，虽然“黄河故里不愁五谷”，生活在这里的人们没有了更多的物质享受，但“但渴望歌谣”的土地滋养了作者的心灵，“精神生活的丰富”给了作者极大的精神满足，从而留下了无数美好的童年记忆。因此，当他成年后，最难忘的是在月光下听童谣的经历。第三，质疑作为最重要的交际工具的“唱歌谣”教学语言，学习语文是为了形成和发展最基本的语文能力和素养。阅读教学承载着最大的教学使命。在教学母亲“唱歌谣”的过程中，教师仍应遵循课文的描述，让学生先读歌谣，理解歌谣的内容，把歌谣读得优美。如何解读美取决于我的母亲如何歌唱:“我的母亲深情地歌唱，像三月的微风……”这是我母亲独特的韵美，感受着她芳香而温暖的拥抱，感觉和场景交融。至于唱民谣给我的启示，光强调"我母亲用月光给了我对家乡的爱，这突然启发了一种混沌的童心"。我妈妈传达了爱，对家乡的爱和对生活的爱。这还不够，“生活是艰难的，但精神生活是丰富的。”丰富的精神生活体现在哪里？这是创造。用优美的声音和旋律来表达对美好生活的向往，是引导作者走向文学创作道路的最初启蒙。阅读《月光启蒙》，我慢慢地从最初的宁静，从月夜的诗意，到母亲的柔情，再到孩子们的感激。我终于感受到了母亲富有诗意和智慧的爱。我每次读它都会被感动一次。这真是一篇好文章，老师和学生应该不断地反复品味。“阅读，享受！”只有获得精神体验，学生才能被中国人和生活感动！
