那为什么会这样？我这样想：首先，从学生生活的社会环境来看，随着社会经济的快速发展，金钱的地位日益突出，人与人之间的关系处处都与利益联系在一起。学生们很难感受到邻居的亲情，很少看到温暖互助的场景，更多的是看到人们对贫困的漠视，对苦难的漠视和对需要帮助的人的冷漠。
此外，从学生生活的小家庭环境来看，现在父母迫于各种压力，在生活中扮演各种角色，有许多面孔。孩子们受到他们的影响，逐渐失去纯真，学会伪装。
试想，当学生们已经看够了丑陋和MoMo，他们怎么能期望他们的眼睛保持清晰？他们被环境“催化”，有超越年龄的“理性和成熟”，他们的心态太早“老态龙钟”。这是社会、家庭和教育的悲哀。
新课程标准指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度是语文教学的重要内容。“这是时代的呼唤和社会发展的需要。作为一名语文老师，任忠要面对这种情况还有很长的路要走。那么，我们如何才能让语文课程丰富的人文内涵真正进入学生的心灵呢？
有了这样的想法，我又换了课。上课前，我首先让学生们寻找身边的好人好事，比如我在报纸上看到的，我从别人那里听到的，我亲眼看到的……然后我告诉同学们。这是课前的“热身”，使课文逐渐贴近学生的生活。在课堂上，我首先给学生们讲了一些解放军抗洪抢险的故事，并播放了一些真实的场景，让学生们在真实的情境中自然地释放自己的情感，然后开始学习课文。这一次，效果出乎意料地好。班上学生的情绪被最大程度地调动了起来。他们的话发自内心，他们的阅读充满了深情。几个情绪激动的女孩眼里闪着泪光，眼里含着泪给每个人读感人的句子。他们的情绪很快感染了每个人，他们的情感再次升华。两个班之间如此巨大的反差让我更加深刻地感受到，只有将教学内容与学生现有的生活体验相结合，才能产生情感火花。此时，老师不再需要说“他将永远活在我们心中”。老人的形象早已成为深深扎根于学生心中的伟大精神的象征。一切都是那么自然流畅。真实的感觉，真实的情感比任何语言都更强大。同时，它也让我看到了希望：虽然学生们的思想并不像预期的那样单纯和天真，但他们的心仍然是柔软的，他们的内心仍然是真诚的。它们只是暂时覆盖了一点灰尘，需要我们把它们擦掉一点。
由此可见，语文课程中的人文渗透不是简单的知识转移，也不是教学内容之外的附加任务。它是一种感觉，一种理解，一根情感共鸣线，一个精神净化的天堂。为了将它贯穿于日常教学过程，我们应该做到以下几点：
首先，课文内容要与学生现有的生活经历相结合。在上面的文章中，要求学生寻找身边的好人好事，目的是唤起学生对生活的记忆，拉近与课文的距离。因为只有引导学生接触自己积累的生活，把自己置身于文本所描绘的情境中，并使语言中形成的形象清晰具体，此时的感受才能最真实、最深刻。没有学生的生活体验，人文教育只是一种牵强的形式，无法深入学生的内心。
第二，媒体可以用来在课堂上创造一种与文本内容一致的氛围。例如，选择一些与课文相似的故事和视频片段来进一步激发学生的情感。因为学生现有的生活经验毕竟是有限的，所以应该根据学习需要适当增加一些课外内容，即在保持学生个体经验的基础上，进一步提升个体经验，把更广泛意义上的经验传递给学生，从而在学习世界和生活世界、课程和生活之间创造一条阳光大道。让我们以《桥》为例。在课程开始时，我将首先介绍一些解放军战士在抗洪抢险中的英雄事迹，并展示一些真实的场景给学生观看。这样做的目的是进一步缩小学生和课文之间的距离。因为学生周围的好人好事与老人的牺牲和英雄牺牲还有很大的差距，而补充内容在思想层面上更接近文本内容，正好弥补了这一差距。这时，再次介绍课文学习似乎是自然的、自然的。
第三，为了让课文打动学生，教师必须首先被课文打动。我记得扎霍夫说过：如果课本知识没有被老师的精神世界所温暖，教得越多，你的学生就会变得越无知。是的，教师不仅仅是知识的传授者，还应该把自己高尚的情感和独特的人生经历融入到文本中，努力营造良好的人文教育环境，使这些都能成为学生解读的资源。只有这样，他们才能真正进入学生的心灵，把文本、学生和老师融为一体。因此，一个能释放自己情感的老师一定能引导学生的情感。这样的课是最精彩、最丰富、最愉快的。
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