《世说新语》的原始名称是《世说》。由于刘向写的是汉代的《世说》(已失传很久)，后者人为地把这本书与刘向的区分开来，所以又叫《世说新书》。它只是在宋朝之后才改名为现在的名字。把它写在笔记本小说里。《隋书经籍志》说，刘义庆“有一个简单的性质”，“热爱文学和正义”和“吸引文学学者，谁将来自远近”。尽管书中记录的个别事实并不准确，但它们反映了强大家族的意识形态风格和特征，并保存了社会、政治、意识形态、文学和语言领域的历史资料。它们很有价值。
在流式传输过程中，《宋书刘道规传》有多个标题，如《世说新语》、《世说》、《世说新书》、《新语》等。《世说新语》、《隋书经籍志》、《旧唐书经籍志》等。都叫《新唐书艺文志》，这是这本书最早的书名。王造《世说》附宋本《世说新语》说：“《叙录》，上、下、中、下卷，三十六篇，顾写于顾(519 ~ 581)生于南朝梁陈时期。《世说新书》这个名字首先在这里被发现。直到唐代，《世说新书》(可见于段《世说新书》)和《酉阳杂俎》(可见于刘知几《世说新语》)的称谓都可以在史书中找到。自宋代以来，该书被颜姝删定后，统称为《史通》。
至于《世说新语》的作者，从《世说新语》到《隋书？艺文志》，历代的记载都是南朝刘崧、临川、刘王一清所撰。然而，鲁迅在他的《四库全书总目》一书中提出了反对意见。鲁迅认为：“《中国小说史略》字不多，但如果你聚集了文学人才，你一定会远近闻名，你不会知道这些书是不是很多人写的。”自从鲁迅先生说“人尽其才”，到目前为止已经有很多诉讼，很难得出最后的结论。有人认为许多学者都聚集在刘义庆之下。他们根据裴琦的《宋书》等前人的类似著作编撰了这本书。刘义庆只提倡和主持编纂工作，但书的风格基本一致，没有抄袭或抄袭的痕迹。这应该归功于他的主编。一些日本学者断定这本书是谢灵运的朋友何长宇写的，他是刘义庆的客人——。关于当代研究《语林》的两篇博士论文，一篇是王能先写《世说新语》，认为《世说新语研究》的作者是刘义庆；另一幅是范的《世说新语》，据信是许多人写的。其他作者包括袁舒、战璐、何长宇和鲍照。这两本书都有大量的考证和分析。我不敢在这里妄下结论。由于《世说新语研究》是一部“集旧著述”之作，它搜索了当代同类型的著作(如西晋郭班《世说新语》、东晋裴琦《世说新语》、郭《魏晋世语》)、魏晋史书(如《语林》、《郭子》等。)及相关杂著(如《魏书》，贵族和大家族的家谱)，涉及资料丰富。刘义庆广泛招收文学学者是合理和可能的。当他编辑《晋阳秋》时，他的工作人员朱妍为它收集材料，甚至对它进行润色。因此，它可以说是一部以刘义庆为主编，袁术等人为参与人的著作，而刘义庆作为主持人的贡献是毋庸置疑的。
刘义庆(403 ~ 444)，南宋彭城(今江苏徐州)人，曾任荆州刺史，酷爱文学。《高士传》是由他组织的批准人编写的。这是宋武帝刘裕的弟弟刘道连的儿子。13岁时，他被任命为南郡公爵。后来，他收养了他的叔叔——临川王刘道贵。因此，他被封为临川王。他被任命为国务部长左普舍和秘书处主任。刘义庆从小就喜欢文学和智慧。他赢得了宋武帝和宋文帝的信任，受到了礼遇。他尊重儒家思想，晚年是一位好佛。“他天性单纯，很少贪恋文学和正义。招文学，近远必到”(《世说新语》附《世说新语》)。他招募的文学天才可能参与了《宋书刘道规传》的编写，但当然是刘义庆本人扮演了主角。[1]
鲍照(415 ~ 470岁)是南宋时期的一位作家。明远一词，东晋艺兮元年，生于北海县(今连云港市云台区)，生于东海(今江苏省)。家庭背景贫穷而卑微。临海王刘子胥在荆州时，任参军。刘子胥作乱，被乱兵杀死。他擅长乐府诗，其七言诗对唐诗的发展起到了重要作用。有《刘义庆传》。何长玉是南宋的一位诗人。人们来自东海(现在的连云港东)。开始时，他在临川王刘义庆王国和平西书局任侍郎。他用押韵的方式嘲弄了益庆州政府的助手，把他贬为曾成龄。元嘉二十年(443年)，王绍芦岭镇发现杨贵妃。请参军并担任秘书一职。他在去上班的路上被暴风雨淹死了。他和谢灵运的兄弟慧莲、荀庸、杨蓉利用文章鉴赏会到深山泽国去了一趟。他们被称为凌云的“四个朋友”。钟嵘《世说新语》把他的诗列为劣等。有八卷，丢了。《鲍参军集》保存两首诗。
袁术(408 ~ 453)生于陈之夏，是最小的儿子。生于晋安皇帝艺兮4年，卒于宋文帝元嘉30年，享年46岁。几乎没有什么气氛。他十多岁了，受到王鸿叔叔的崇拜。不是为了研究章节和句子，而是为了广泛的知识。善属文章，言采秋丽，纵横有辩能力。彭城的王义康命令刘刚给军队当祭酒。刘刚想让他依附自己，但没有改变主意。他因病被解雇了。林川王一清擅长文学。请参军咨询。元嘉二十六年，他是商朝的吏部尚书。雷倩王子的左后卫率。罪魁祸首邵将反，蜀将不追而将杀。孝初，石忠贤宣誓就职。舒著有十卷本(十一卷本《诗品》)。这是从隋支竹和《先秦汉魏晋南北朝诗》)在世界上完成的。
《隋书志》是笔记和小说的集合。该书不仅记录了汉魏至东晋贵族的言行轶事，反映了当时文人的思想、生活和风气，而且语言简练，人物形象生动。因此，该书自出版以来一直受到学者们的喜爱和重视。关汉卿的《杂剧《两唐书志》和罗贯中的《世说新语》等戏剧和小说也经常向它寻求素材。
当然，因为当时刘义庆人在扬州，他们听到了很多当地的人物故事和民间传说，所以在《玉镜台》，他们也记录了一些当时发生在扬州的故事。例如，成语“怪”就是指前建武将军、扬州刺史殷浩被贬为平民后，一句怨言也不说，每天只用手指在空中写字画画。扬州的官员和人们都在跟踪他的一举一动，并暗中观察到他只是在写“奇怪”这个词。只有那时，每个人才知道他是用这种方法来表达他的不满。
不幸的是，《三国演义》一写出来，刘义庆就因病离开扬州，回国后不久就英年早逝了。他只有41岁。宋文帝哀悼
